Día de la Raza 2017: 5 datos importantes que tienes que saber

Hoy es el Día de la Raza, un feriado federal que honra el descubrimiento de las Américas por el italiano Cristóbal Colón el 12 de octubre de 1492. Muchos países de las Américas tienen un Día de la Raza, incluidos Belice, Uruguay y Argentina.

En los Estados Unidos, se convirtió por primera vez en un feriado estatal en Colorado en 1905 gracias al cabildeo de Angelo Noce, un italiano de primera generación que vive en Denver. Un cabildeo similar por parte de los italianos lo convirtió en un feriado federal en 1937. Muchos italianos observan el día como una celebración de la herencia italiana, mientras que otros estadounidenses lo ven como el descubrimiento de América.

En las últimas décadas, la festividad se ha vuelto cada vez más controvertida con el surgimiento del Día de los Pueblos Indígenas alternativo. Para no quedarse atrás, la fecha también es la del Día de Leif Erikson, que celebra la llegada del Viking Erikson a las Américas 500 años antes que Colón.

Conozca la historia y los orígenes del Día de la Raza aquí:

1. Colón fue rechazado por múltiples monarcas

Archivo Hulton / Getty ImagesDesembarco de Cristóbal Colón en América con los hermanos Piuzon portando banderas y cruces, 1492. Obra de arte original: Por D Puebla (1832 - 1904)

Colón propuso llegar a las Indias Orientales navegando hacia el oeste. La anterior ruta Este se ha cerrado debido a la caída de Constanipole a los turcos otomanos en 1453, dando lugar al moderno estado de Turquía.

Presentó sus planes a una multitud de monarcas europeos. En 1485, Colón presentó sus planes al rey Juan II de Portugal. Fue rechazado entonces, y nuevamente en 1488. Durante este período, también envió a su hermano Bartolomé a la corte de Enrique VII de Inglaterra para preguntar si la corona inglesa podría financiar su expedición. Al igual que su hermano, Bartolomé también fue rechazado por la corona.

En 1486, Colón consiguió su primer intento de audiencia con los reyes españoles Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla. Lo rechazaron, pero mantuvieron a Columbus en nómina para que no llevara sus ideas a otra parte.

En enero de 1492, en la recién recuperada Granada, último bastión musulmán en la Península Ibérica, Colón obtuvo su sí de los reyes españoles.

Navegó hacia el oeste en octubre.

2. Colón aterrizó en Haití y la República Dominicana en la actualidad

Archivo Hulton / Getty ImagesCirca 1510, un mapa de los cuatro viajes del navegante italiano Cristóbal Colón (1451-1506).

En la tarde del 3 de agosto de 1492, Colón partió de Palos de la Frontera, en la provincia suroccidental española de Huelva. Tenía tres barcos, el más famoso de los cuales es el Santa Maria . El 12 de octubre de 1492 tocó tierra en el Nuevo Mundo.

Según el Washington Post , los miembros de la tripulación pueden haber incluido africanos negros libres que llegaron al Nuevo Mundo aproximadamente una década antes de que comenzara el comercio de esclavos.

El desembarco de Colón en La Española (hoy Haití y República Dominicana) aniquiló a los nativos taínos con enfermedades y esclavitud. Los sistemas inmunológicos de la población nativa no estaban equipados para combatir enfermedades europeas comunes, como la viruela. Cuando las poblaciones nativas estaban casi extintas a causa de las enfermedades, la trata de esclavos africanos transatlánticos se intensificó para llenar este vacío de esclavitud.

Colón haría tres viajes más a las nuevas tierras, que descubrió que eran ricas en oro.

En su segundo viaje, Colón dirigió una expedición de más colonos al Caribe.

3. El Día de la Raza se considera una celebración de la identidad italiana

El gobernador de Nueva York Andrew Cuomo (C) marcha en el desfile anual del Día de la Raza con su hija Michaela (L) el 13 de octubre de 2014 en la Ciudad de Nueva York.

Los italoamericanos ven el Día de la Raza como una celebración de la herencia italoamericana.

Hasta finales del siglo XX, los italoamericanos enfrentaron el racismo en los Estados Unidos y se esperaba que el inicio del Día de la Raza en Denver en 1905 fuera una aceptación de la cultura italiana en el Nuevo Mundo. Sin embargo, en el informe Dillingham de 1911 , creado por la Comisión de Inmigración de los Estados Unidos, el gobierno describió a los italianos como intrínsecamente criminales.

Según el New York Times , La Ley de Inmigración de 1924 prohibió a la mayoría de los italianos ingresar al país, lo que provocó que la inmigración desde Italia cayera en un 90 por ciento.

ynw melly enfrentando la pena de muerte

A pesar de esto, gran parte de la cultura italiana se celebra hoy como estadounidense.

4. Los europeos estaban en los Estados Unidos 500 años antes de Colón

Archivo Hulton / Getty ImagesPintura del explorador noruego Leif Eriksson (c. 970 - 1020 dC) a bordo de un barco que descubre América, por Per Krohg (1889 - 1965).

Leif Erikson era hijo de Erik el Rojo y su esposa Thjodhild, quienes establecieron colonias groenlandesas europeas. También era un pariente lejano de Naddodd, quien descubrió la Islandia previamente deshabitada.

Se desconoce dónde nació Erikson, pero la mayoría de los historiadores consideran probable que nació en Islandia. En Islandia, se le considera un héroe nacional por su navegación desde la vecina isla de Groenlandia hasta la costa norteamericana.

Llamó a este lugar Vinland.

Sin embargo, esto podría no ser cierto. Según una interpretación literal de las dos sagas del libro Viajes hasta Vinland por el estadounidense-noruego Einar Haugen , Erikson había oído hablar de otra tierra de un comerciante que la avistó antes, llamado Bjarni Herjolfsson. Cuando Erikson finalmente llegó a Vinland por accidente, rescató a dos hombres que habían naufragado allí.

Estos dos hombres desconocidos son, según Haugen, los descubridores de Vinland. Se llamó así porque se describió que la tierra estaba llena de viñedos y uvas.

Los nórdicos describieron a los skraelings en sus textos sobre Vinland, que se ha tomado como su término para los nativos americanos.

La evidencia del contacto entre los vikingos y los pueblos indígenas ha estado muy lejos de Vinland. En agosto de 1957, se encontró un artefacto nórdico precolombino en el sitio arqueológico de Goddard en la costa central de Maine. Según History Channel El sitio de Goddard contenía extensos restos de un antiguo asentamiento de nativos americanos en Naskeag Point, Brooklin, Maine, en la bahía de Penobscot. El 18 de agosto de 1957, algunas semanas después de su excavación, apenas 12 centímetros por debajo de la superficie en el centro del sitio, Mellgren encontró una pequeña moneda de plata ... en 1978, expertos de Londres examinaron la moneda y la proclamaron nórdica. Los expertos de la Universidad de Oslo determinaron que la moneda probablemente se acuñó entre 1065 y 1080 y circuló en los siglos XII y XIII.

Sin embargo, algunos investigadores creen que el centavo es un engaño.

5. También es el Día de los Pueblos Indígenas

ROBYN BECK / AFP / Getty ImagesUn nativo americano manifestantes levanta los brazos mientras él y otros manifestantes son amenazados por guardias de seguridad privados y perros guardianes en un sitio de trabajo para el oleoducto Dakota Access Pipeline (DAPL), cerca de Cannon Ball, Dakota del Norte, 3 de septiembre de 2016.

La idea de un feriado sustitutivo del Día de la Raza con una contra celebración de la cultura nativa americana se concibió por primera vez en 1977 en la Conferencia Internacional sobre Discriminación contra las Poblaciones Indígenas en las Américas, organizada por las Naciones Unidas en Ginebra, Suiza.

Los nativos de todas las Américas tardaron más de veinte años en ponerse de acuerdo sobre la promulgación de la festividad. En 1990, en la Primera Conferencia Continental sobre 500 Años de Resistencia Indígena en Quito, Ecuador, los grupos nativos acordaron que en 1992, exactamente 500 años después de la expedición de Cristóbal Colón a las Américas, celebrarían la cultura nativa en contraprotesta a la el Día de la Raza patrocinado por el gobierno.

La Declaración de Quito comienza :

Los indios de América nunca han abandonado nuestra lucha constante contra las condiciones de opresión, discriminación y explotación que nos impusieron como consecuencia de la invasión europea de nuestros territorios ancestrales.

Nuestra lucha no es un mero reflejo coyuntural del recuerdo de 500 años de opresión, que los invasores, en complicidad con los gobiernos democráticos de nuestros países, quieren convertir en hechos de júbilo y celebración. Nuestro Pueblo, Naciones y Nacionalidades de la India basan nuestra lucha en nuestra identidad, que nos llevará a la verdadera liberación. Estamos respondiendo agresivamente y nos comprometemos a rechazar esta celebración.

Hoy en día, muchas ciudades y estados reconocen el Día de los Pueblos Indígenas junto con el Día de la Raza. De hecho, la semana pasada, el Concejo Municipal de Salt Lake votó para que el Día de los Pueblos Indígenas sea el Día de la Raza. Se unen a otras 25 ciudades de todo el país para reconocer el Día de los Pueblos Indígenas.

Sin embargo, no todos en Utah están contentos con eso. Según el Salt Lake Tribune , La Liga Cívica Italiano-Estadounidense de Utah envió al Concejo Municipal una carta el 26 de septiembre, entendiendo la resolución propuesta como el rechazo del Día de la Raza, una afrenta injustificada a nuestra cultura y degradante y degradante para todos los ítalo-estadounidenses.